{"id":12206,"date":"2017-06-29T17:10:00","date_gmt":"2017-06-29T17:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/rightsinternationalspain.org\/?p=12206"},"modified":"2022-12-27T16:16:07","modified_gmt":"2022-12-27T16:16:07","slug":"la-patologizacion-de-la-identidad-personal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rightsinternationalspain.org\/en\/la-patologizacion-de-la-identidad-personal\/","title":{"rendered":"La patologizaci\u00f3n de la identidad personal"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfSe imaginan que un psiquiatra tuviera que emitir un informe que avalara su raza, su gusto por la m\u00fasica o por los macarrones con tomate? Pues esto es precisamente lo que pasa cuando alguien siente que su sexo de nacimiento no se corresponde con su sexo sentido.<\/p>\n<p>El concepto de sexo, de manera generalizada, se asocia al componente biol\u00f3gico de la persona y, en la pr\u00e1ctica, a los caracteres sexuales externos de la persona (genitales, rasgos f\u00edsicos, etc.); sin embargo, este concepto incluye m\u00e1s aspectos de los que resultan habituales en esta definici\u00f3n limitada del mismo. El g\u00e9nero es, sin embargo, un constructo social, un acuerdo en el que se asigna roles, valores y expectativas determinadas y diferenciadas a hombres y a mujeres.<\/p>\n<p>Transg\u00e9nero es un t\u00e9rmino global que define a personas que viven en un g\u00e9nero distinto al que le ha sido asignado merced a los c\u00e1nones sociales: si tiene pene, es un hombre y si tiene vulva es una mujer. Esto no siempre es as\u00ed como veremos (Mass\u00e9 y Coll-Planas, 2010). Esto significa que aquellos roles, comportamientos, expectativas, usos sociales y normas que asociamos con uno u otro g\u00e9nero no se corresponden con el sexo con que se identifica a la persona al nacer (American Psychology Association, 2011).<\/p>\n<p>Desde que existe el ser humano existen los y las transg\u00e9neros. Aunque su aceptaci\u00f3n no sea la misma ni en todos los pa\u00edses del mundo ni, por supuesto, en todas las \u00e9pocas. A\u00fan hoy hay autores y autoras que consideran la transexualidad como una enfermedad que hay que tratar, y, por tanto, curar. Sin querer extendernos demasiado nombraremos un ejemplo por su cercan\u00eda temporal: G. Morell piensa por ejemplo que la intervenci\u00f3n quir\u00fargica es una variante de la automutilaci\u00f3n disfrazada de normalidad, \u00abla sociedad no tiene ning\u00fan motivo para aceptar la locura del transexual\u00bb (2006). El sujeto que se somete a la operaci\u00f3n, en general no evitar\u00e1 la invasi\u00f3n de goce real, eliminando el lugar del cuerpo donde aparece de forma electiva. Aparecer\u00e1 en otra parte (Lafuente, 2009).<\/p>\n<p>Afortunadamente, este tipo de discurso tr\u00e1nsfobo se est\u00e1 superando con excepcional rapidez: el Papa Francisco afirma que homosexuales y transexuales son tambi\u00e9n \u00abhijos e hijas de la Iglesia\u00bb, rompiendo as\u00ed con el paradigma doctrinal anterior que expulsaba por excomuni\u00f3n a las personas con identidades no normativas, esto es, heterosexuales. Caso especial ser\u00eda el de la Iglesia Luterana Sueca que decidi\u00f3 en su s\u00ednodo de 2011 que las personas homosexuales (y de cualquiera condici\u00f3n) pod\u00edan acceder al sacramento del matrimonio en igualdad de condiciones.<\/p>\n<p>Ahora bien, \u00bfest\u00e1n las personas transg\u00e9nero protegidas por la ley en Espa\u00f1a? La catalogaci\u00f3n de la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.psygnos.net\/biblioteca\/DSM\/Dsmidentsexual.htm\">transexualidad como un trastorno mental<\/a>\u00a0implica que las personas transg\u00e9nero deben someterse a una evaluaci\u00f3n psiqui\u00e1trica para acceder a un tratamiento hormonal y\/o quir\u00fargico y en el caso espa\u00f1ol, tambi\u00e9n para poder modificar su menci\u00f3n de sexo y nombre en sus documentos oficiales. Actualmente el DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) est\u00e1 siendo revisado. La revisi\u00f3n del DSM es fundamental porque definir\u00e1 el marco en el que se abordar\u00e1 la situaci\u00f3n m\u00e9dica de las personas transg\u00e9nero en los pr\u00f3ximos a\u00f1os e influir\u00e1 la clasificaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud. A tenor de los avances a este respecto todo hace esperar que en pocos a\u00f1os la disforia de g\u00e9nero sea eliminada del cat\u00e1logo de afecciones mentales.<\/p>\n<p>Pero el desarrollo personal no se basa solamente en el aspecto que deseamos tener y el reconocimiento social de nuestra identidad. Es fundamental la total integraci\u00f3n de las personas en la vida social y p\u00fablica, as\u00ed como el disfrute de derechos en condiciones de igualdad con el resto de la comunidad.<\/p>\n<p>Aspectos tan cotidianos como solicitar un trabajo, identificarse con el documento nacional de identidad, ir al m\u00e9dico, etc\u00e9tera pueden constituir un aut\u00e9ntico agravio comparativo para estas personas.<\/p>\n<p>Imaginen: van ustedes a un banco a abrir una cuenta y les piden el DNI; su aspecto f\u00edsico no concuerda con los datos y la fotograf\u00eda del documento. En primera instancia quien le atienda en la sucursal puede pensar que est\u00e1n intentando identificarse con la documentaci\u00f3n de otra persona, lo que si fuera as\u00ed constituir\u00eda un delito de suplantaci\u00f3n de identidad. Les propongo otra situaci\u00f3n. Los hombres transexuales (se nombra siempre el sexo de destino) que no se hayan sometido a una eliminaci\u00f3n total de los \u00f3rganos sexuales femeninos deben ir al ginec\u00f3logo por obvias razones de vigilancia de su salud; seguramente no va a pasar desapercibido. Y as\u00ed muchas otras situaciones que podr\u00edamos encontrar si hubiera espacio en este art\u00edculo. Les ruego reflexionen sobre ello.<\/p>\n<p>Hoy d\u00eda los j\u00f3venes transexuales tienen las cosas algo m\u00e1s f\u00e1ciles que hace unas d\u00e9cadas, aunque tambi\u00e9n son alarmantes las cifras de acoso escolar al respecto en nuestros d\u00edas a ni\u00f1os y ni\u00f1as transexuales. La falta de informaci\u00f3n y formaci\u00f3n espec\u00edfica a la comunidad educativa (personal de servicio, padres y madres, docentes y los propios menores) es la ra\u00edz de estas situaciones que acaba creando un clima de intolerancia intolerable en un pa\u00eds donde la protecci\u00f3n al honor y la propia imagen est\u00e1 amparada por la constituci\u00f3n y las leyes org\u00e1nicas. Como les dec\u00eda, hace cuarenta o cincuenta a\u00f1os las cosas eran distintas: el terror de una dictadura que represaliaba, encerraba en c\u00e1rceles y campos de reeducaci\u00f3n, torturaba y asesinaba personas por expresar lo que sent\u00edan p\u00fablicamente hizo que personas transg\u00e9nero sufrieran indeciblemente: deb\u00edan dejar los estudios, con lo que su situaci\u00f3n personal y profesional se convert\u00eda en una represalia m\u00e1s. No es ning\u00fan secreto que la mayor\u00eda de las mujeres transexuales de cierta edad en adelante se dedican casi en exclusiva a la prostituci\u00f3n: casi \u00fanico camino que encontraban con que ganarse la vida.<\/p>\n<p>Detr\u00e1s de todas estas situaciones subyace un fen\u00f3meno cruel y perverso: la intolerancia y el odio al diferente, al no-normal. Y en tanto el estado, verdadero garante de las libertades y los derechos individuales, no ponga todo el peso de la ley en la protecci\u00f3n de las personas en toda su extensi\u00f3n seguir\u00e1 siendo c\u00f3mplice del sufrimiento atroz que padecen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfSe imaginan que un psiquiatra tuviera que emitir un informe que avalara su raza, su gusto por la m\u00fasica o por los macarrones con tomate? Pues esto es precisamente lo que pasa cuando alguien siente que su sexo de nacimiento no se corresponde con su sexo sentido. 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