{"id":12343,"date":"2016-04-20T16:05:00","date_gmt":"2016-04-20T16:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/rightsinternationalspain.org\/?p=12343"},"modified":"2022-12-27T16:06:14","modified_gmt":"2022-12-27T16:06:14","slug":"la-libertad-de-expresion-y-el-respeto-a-los-sentimientos-religiosos-la-toma-de-la-capilla-de-la-ucm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rightsinternationalspain.org\/en\/la-libertad-de-expresion-y-el-respeto-a-los-sentimientos-religiosos-la-toma-de-la-capilla-de-la-ucm\/","title":{"rendered":"La libertad de expresi\u00f3n y el respeto a los sentimientos religiosos: la &#8220;toma&#8221; de la capilla de la UCM"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hechos probados<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan la sentencia (n\u00ba 69\/2016 Juzgado de lo Penal n\u00ba 6 de Madrid), los hechos probados son los siguientes. En marzo de 2011, un grupo de j\u00f3venes entraron en una capilla cat\u00f3lica sita en la facultad de Derecho de la Universidad Complutense y blandiendo im\u00e1genes del Papa (a la saz\u00f3n Benedicto XVI) con una cruz esv\u00e1stica se dirigieron al altar. Desde all\u00ed, y ante la presencia de personas que estaban orando leyeron un manifiesto muy cr\u00edtico con la Iglesia cat\u00f3lica. &nbsp;Finalizada la lectura, una mujer se quit\u00f3 la camiseta qued\u00e1ndose en sujetador, otras se desnudaron de cintura para arriba y dos de ellas se besaron en la boca. Acto seguido, salieron de la capilla gritando esl\u00f3ganes como: \u201cvamos a quemar la conferencia Episcopal\u201d, \u201cmenos rosarios y m\u00e1s bolas chinas\u201d, \u201ccontra el Vaticano, poder clitoriano\u201d &nbsp;\u201csacad vuestros rosarios de nuestro ovarios\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La libertad de expresi\u00f3n y sus l\u00edmites<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La libertad de expresi\u00f3n es un derecho fundamental en cualquiera de sus dos vertientes: libertad de informar acerca de hechos veraces y de inter\u00e9s p\u00fablico o la libertad de verter opiniones. Los derechos fundamentales no son una concesi\u00f3n estatal. Son una especie de chip con el que los ciudadanos nacen. No se trata de una concesi\u00f3n estatal. Los Estados no pueden sino reconocer, preservar y proteger la titularidad de esos derechos por parte de los ciudadanos y la posibilidad de ejercitarlos, porque ese ejercicio es imprescindible para conseguir un principio basilar de nuestro sistema jur\u00eddico: el libre desarrollo de la personalidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahora bien, ning\u00fan derecho fundamental es absoluto. Por regla general, sus l\u00edmites son los derechos fundamentales de las dem\u00e1s y el orden p\u00fablico. En &nbsp;\u00faltima instancia, es el Tribunal Constitucional quien define cu\u00e1l es el \u00e1mbito real de estos derechos en los supuestos en que colisionan entre s\u00ed y con el orden p\u00fablico. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola se refiere a los l\u00edmites espec\u00edficos de la libertad de expresi\u00f3n, tras referirse a los derechos fundamentales de los dem\u00e1s (y las leyes que los desarrollan), recalca los tres derechos fundamentales que, por su propia naturaleza, suelen colisionar con la libertad de expresi\u00f3n (honor, intimidad y propia imagen).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En muchos casos la libertad de expresi\u00f3n goza de un car\u00e1cter preferente porque tiene una doble naturaleza: no s\u00f3lo es un derecho fundamental como todos los dem\u00e1s que reconoce la Constituci\u00f3n (art\u00edculos 14 y 29 y 30.2) sino que es una garant\u00eda de la existencia de la opini\u00f3n p\u00fablica libre, sin la cual, no puede existir un sistema democr\u00e1tico. Ahora bien, para que se active la prevalencia de la libertad de expresi\u00f3n frente a otros derechos, seg\u00fan mantiene el Tribunal Constitucional, tienen que darse unas condiciones. Si se trata de una mera pieza informativa (hechos) s\u00f3lo tienen car\u00e1cter preferente las noticias que sean veraces y de inter\u00e9s p\u00fablico. En el caso, como el que nos ocupa, que se ejercite la libertad de opini\u00f3n a trav\u00e9s de palabras, gestos y actitudes, para que tenga car\u00e1cter preferente sobre otros derechos fundamentales es menester que las expresiones vertidas no sean una manifestaci\u00f3n del discurso del odio (hate speech). As\u00ed, la libertad de expresi\u00f3n resultar\u00e1 vencedora cuando se vierta desde el animus criticandi o incluso desde el animus jocandi (el derecho a la s\u00e1tira y a la burla). Pero, no cuando el que emite la &nbsp;opini\u00f3n actu\u00e9 desde un animus injuriandi, esto es, desde el prop\u00f3sito principal de injuriar, zaherir o vilipendiar a una persona. En otras palabras, la ley no puede amparar el uso del lenguaje como un veh\u00edculo para materializar sentimientos de odio no s\u00f3lo a trav\u00e9s de golpes sino a trav\u00e9s de palabras o gestos agresivos e innecesarios.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La protecci\u00f3n de los sentimientos religioso como l\u00edmite a la libertad de expresi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como hemos se\u00f1alado, cuando la norma Constitucional se refiere a los l\u00edmites de la libertad de expresi\u00f3n habla de los derechos fundamentales de los dem\u00e1s y las leyes que lo desarrollan. Uno de esos derechos fundamentales es la libertad religiosa e ideol\u00f3gica (art\u00edculo 16). Nos guste o no, una de las leyes que desarrollan aspectos de la libertad religiosa es el C\u00f3digo Penal. Uno de sus apartados tiene el siguiente &nbsp;r\u00f3tulo: De los delitos contra la libertad de conciencia, los sentimientos religioso y el respeto a los difuntos. Concretamente, el principal art\u00edculo que se invoca en este caso (524) castiga con una multa de 4 a 10 meses o prisi\u00f3n de 6 meses a un a\u00f1o al que: en templo, lugar destinado a culto o en ceremonias religiosas, ejecutare actos de profanaci\u00f3n en ofensa de los sentimientos religiosos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El juez ha considerado que se dan los elementos objetivos y subjetivos de esa figura delictiva:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a) Que se trata de un acto de profanaci\u00f3n. Parte el juez de la definici\u00f3n de profanaci\u00f3n que utilizaron sentencias anteriores bas\u00e1ndose en el diccionario de la Real Academia: profanar es tratar una cosa sagrada sin el debido respeto. En un estado aconfesional o laico como el nuestro, los poderes p\u00fablicos no tienen competencia para medir el grado de sacralidad que tiene una cosa. Como parte del ejercicio de libertad religiosa que es, esa es una cuesti\u00f3n que corresponde a los individuos y los grupos (los \u00fanicos titulares de la libertad religiosa). En este caso, resulta incontestable que los hechos acontecidos son considerados al menos por muchos creyentes como una profanaci\u00f3n de un espacio que consideran sagrado. No es el Estado el que protege un espacio que considera sagrado sino los sentimientos religiosos de los individuos que profesan esas creencias y que desde su fe consideran sagrados esos espacios.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">b) que dichos actos se hayan producido en templo o lugar destinado a culto. Es el aspecto m\u00e1s f\u00e1cil de probar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero, para que dichos actos sean constitutivos de delito, adem\u00e1s de darse esos datos objetivos y revestir una cierta gravedad, tiene que concurrir un elemento subjetivo, esto es, han de ser producto de una intenci\u00f3n deliberada de ofender sentimientos religiosos (dolo espec\u00edfico). En otras palabras, s\u00f3lo hay delito si la intenci\u00f3n de los acusados no era principalmente la de manifestar una cr\u00edtica o una protesta por la existencia de capillas en universidades p\u00fablicas (aspecto que por cierto no se mencion\u00f3 en el texto que se ley\u00f3) sino de herir los sentimientos religiosos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si considera probados la existencia de esos elementos objetivos y subjetivos el juez, que tiene la obligaci\u00f3n de aplicar la ley vigente, no podr\u00eda sino condenar a los acusados. En este caso ha optado por la pena menor: 12 meses de multa, a 12 euros por d\u00eda. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El aspecto m\u00e1s fr\u00e1gil de la sentencia es la demostraci\u00f3n del elemento subjetivo, esto es, afirmar que la intenci\u00f3n de los acusados era principalmente herir los sentimientos religiosos de las personas por encima de la leg\u00edtima intenci\u00f3n de criticar o de satirizar.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A mi juicio tanto la parte cr\u00edtica del panfleto, en la que ni siquiera se menciona la supuesta reivindicaci\u00f3n principal (la eliminaci\u00f3n de las capillas de las universidades p\u00fablicas) como los esl\u00f3ganes o &nbsp;la puesta en escena de la s\u00e1tira, aunque duros con la Iglesia son perfectamente inscribibles dentro del \u00e1mbito de la libertad de expresi\u00f3n. El espacio escogido, un templo que al menos los feligreses all\u00ed reunidos consideran sagrado, y del que seg\u00fan sus propias palabras se \u201capropiaron\u201d, fuerza al m\u00e1ximo los l\u00edmites de este derecho. Aun as\u00ed, para que haya delito es menester probar que m\u00e1s que escandalizar lo que persegu\u00edan era ofender los sentimientos religiosos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dicho esto, si bien creo que el C\u00f3digo Penal no es el lugar adecuado para alojar esas figuras delictivas considero que, adem\u00e1s de un esfuerzo pol\u00edtico y pedag\u00f3gico, debe haber normas (no penales sino civiles) que protejan el ejercicio de la libertad de expresi\u00f3n con la m\u00e1xima amplitud posible, pero, sin convertirla en un derecho al insulto y ejercitar impunemente el lenguaje del odio.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hechos probados Seg\u00fan la sentencia (n\u00ba 69\/2016 Juzgado de lo Penal n\u00ba 6 de Madrid), los hechos probados son los siguientes. 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